Rivelazione di Gesù Cristo, al quale Dio la consegnò per mostrare ai suoi servi le cose che dovranno accadere tra breve. Ed egli la manifestò, inviandola per mezzo del suo angelo al suo servo Giovanni, il quale attesta la parola di Dio e la testimonianza di Gesù Cristo, riferendo ciò che ha visto. (Apocalisse 1:1-2)

 2024/03/11


134. Gli altri morti

Continuiamo la discussione precedente. "Gli altri morti invece non tornarono in vita fino al compimento dei mille anni. Questa è la prima risurrezione" (Apocalisse 20:5). Qui, gli "altri morti" non hanno "anima", quindi questi morti sono coloro che sono morti e non sono tornati in vita. 

Tuttavia, poiché si dice "fino al compimento dei mille anni", si suggerisce che essi possano essere riportati in vita una volta che i "mille anni", cioè la liturgia della Messa, siano finiti. Questo fatto dimostra che l'affermazione "Questa è la prima risurrezione" si riferisce allo stato di tutti coloro che partecipano alla liturgia della Messa, che alla fine saranno riportati in vita. Questo perché c'è la consapevolezza del giorno in cui si compirà la missione affidata allo Spirito Santo e l'opera dei cristiani. 

Per partecipare a questa consapevolezza, i credenti devono essere accompagnati dalla quinta "beatitudine" del versetto che segue: "Beati e santi quelli che prendono parte alla prima risurrezione. Su di loro non ha potere la seconda morte, ma saranno sacerdoti di Dio e del Cristo, e regneranno con lui per mille anni" (20:6). 

Le sette "beatitudini", collocate in punti cardini dell'Apocalisse, accompagnano coloro che si addestrano all'Apocalisse di Giovanni. La quinta "beatitudine", che compare qui, accompagna gli apprendisti dell'Apocalisse e va al cuore della spiritualità dello Spirito Santo (cfr. 20:6-22:6). Per ricevere la spiritualità dello Spirito Santo inviato nel nome di Gesù, è essenziale avere la visione del mondo di Gesù Cristo. 

La Chiesa può impiantare nella memoria dei credenti la visione del mondo di Gesù Cristo, che i primi discepoli di Gesù possedevano inconsciamente, conducendoli alla formazione dell'Apocalisse. Essa contiene la memoria della liturgia della Messa valorizzata alla spiritualità dello Spirito Santo come immaginata da Gesù. È quello che Gesù non ha raccontato per intero ai suoi discepoli nell'Ultima Cena, perché lo Spirito Santo non era ancora sceso. Proprio come disse Gesù: "Molte cose ho ancora da dirvi, ma per il momento non siete capaci di portarne il peso. Quando verrà lui, lo Spirito della verità, vi guiderà a tutta la verità" (Giovanni 16:12-13). 

Inoltre, la Chiesa deve completare la liturgia della Messa affinché tutti i credenti possano diventare quelli descritti come "saranno sacerdoti di Dio e del Cristo, e regneranno con lui per mille anni". Da essa dipende l'adempimento delle seguenti parole di Gesù quando disse: "Io vi dico: non la mangerò più, finché essa non si compia nel regno di Dio" (Luca 22:16). Ci si aspetta tanta perfezione nel compimento della liturgia della Messa. Questo perché Gesù ha preparato tutto per essa. 

Pertanto, una volta celebrata la completa liturgia della Messa, gli unici "altri morti" che non torneranno in vita fino alla sua conclusione saranno gli spiriti maligni. 

Maria K. M.


Nessun commento:

Posta un commento

Il più preferito