2021/12/06
16. Il settimo sigillo
Il settimo sigillo significa il Libro dell'Apocalisse.
Esso invita le persone alla formazione dell'Apocalisse dicendo al suo inizio:
"Beato chi legge e beati coloro che ascoltano le parole di questa
profezia e custodiscono le cose che vi sono scritte". La forma delle
lettere alle chiese è qui adottata in modo che gli apprendisti possano
praticare la formazione con un senso di presenza e che possa essere efficace
attraverso i secoli (Apocalisse 1:1-20). E sette lettere sono state scritte
concretamente (2:1-3:22). Il tirocinante vede nel contenuto di queste lettere i problemi di se stesso
e della comunità a cui appartiene, e prova un senso di simpatia e, non poco, di
riflessione. Si preparano inconsapevolmente ad ascoltare trovando le parole:
"Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle Chiese",
che vengono ripetute alla fine di ogni lettera. Il tirocinante, percependo l'immaginario
biblico nel trono, i sette spiriti di Dio e le quattro creature viventi che
sono descritte subito dopo, cerca di ascoltare come "uno che ha
orecchie". Mentre continua a praticare la lettura ad alta voce dei testi e
a sentirli in questo modo, le immagini del Nuovo Testamento si infondono nel
regno inconscio della sua memoria (4:1-11). Poi, queste immagini sono suggerite
con parole tese "aprire il sigillo" (5:1-7:17), e un senso di
presenza si intensifica anche nell'inconscio. Quando il settimo sigillo, il
Libro dell'Apocalisse, viene aperto, l'efficacia dei sette libri del Nuovo
Testamento viene dichiarata con il suono delle trombe che hanno i sette angeli.
Le immagini sono stabilite nella memoria del tirocinante dai suoni di tromba
ripetuti con ulteriore tensione (8:1-9:21). L'autore si paragona ad un'aquila,
che volava nell'alto del cielo e che gridava a gran voce: "Guai"
(8:13). Questo passaggio indica che il suono della quarta tromba è il Vangelo
di Giovanni, mentre i suoni delle tre trombe precedenti i Vangeli sinottici.
Possiamo identificare i libri che corrispondono a ciascuno dei due suoni di
tromba successivi, usando le loro descrizioni come indizi.1 Inoltre,
le epistole cattoliche rappresentate dai "sette tuoni" sono
menzionate,2 e possiamo dire che qui l'intero Nuovo Testamento è
stato profetizzato. Il "piccolo libro aperto" nella mano dell'angelo
sceso dal cielo era il Nuovo Testamento. Come l'autore, quando lo ricevette, lo
mangiò tutto, realizzò le parole dell'angelo, "ti riempirà di amarezza
le viscere, ma in bocca ti sarà dolce come il miele" (10:5-11), così il
tirocinante si renderà presto conto del significato di questo.
Riferimento 1. Il suono della quinta tromba (9:6) coincide paradossalmente
con la descrizione di coloro che furono immolati a causa della parola di Dio e
della testimonianza che gli avevano reso (6:9-10). Il comando udito dai lati
dell'altare d'oro davanti a Dio quando l'angelo suonò la sesta tromba (9:14-15)
è coerente con la descrizione dell'apertura del sesto sigillo (7:1-3). 2. Questo blog №12
