Rivelazione di Gesù Cristo, al quale Dio la consegnò per mostrare ai suoi servi le cose che dovranno accadere tra breve. Ed egli la manifestò, inviandola per mezzo del suo angelo al suo servo Giovanni, il quale attesta la parola di Dio e la testimonianza di Gesù Cristo, riferendo ciò che ha visto. (Apocalisse 1:1-2)

 2024/02/19


131. La visualizzazione

Con la venuta di Gesù Cristo, il "Verbo", Dio e vita, è stato reso visibile (cfr. Giovanni 1:1-12). Tuttavia, a quel tempo, c'era chi riceveva la realtà del Dio visualizzato e chi invece vi inciampava. 

Questo è ciò che testimonia il Vangelo di Giovanni: "Era nel mondo e il mondo è stato fatto per mezzo di lui; eppure il mondo non lo ha riconosciuto. Venne fra i suoi, e i suoi non lo hanno accolto. A quanti però lo hanno accolto ha dato potere di diventare figli di Dio: a quelli che credono nel suo nome" (Giovanni 1:10-12). 

Poi, "la grazia e la verità vennero per mezzo di Gesù Cristo" (Giovanni 1:17). Pertanto, "l'inimicizia che Dio aveva posto" divenne la Parola attraverso Gesù. È stata posta tra Gesù e coloro che avevano preso le "informazioni umane accidentali" come propria conoscenza. Come disse Gesù: "Voi avete per padre il diavolo e volete compiere i desideri del padre vostro" (Giovanni 8:44). Perché le "informazioni umane accidentali" sono "il drago, il serpente antico, che è diavolo e il Satana" (Apocalisse 20:2). 

Poiché non sono consapevoli delle "informazioni umane accidentali" e non le distinguono da loro stessi, vedono colui che manifesta "l'inimicizia che Dio ha posto" come un loro nemico e presto arrivano a odiarlo. Alla fine, cominciano a concepire l'omicidio (cfr. Giovanni 8:31-59). "Uccidere" significa "fare del male" (cfr. Marco 3:4) ed è "sopprimere" la vita che Dio ha creato (cfr. Luca 6:9). 

È essenziale che coloro che hanno ricevuto Gesù e credono nel suo nome si distinguano dalle "informazioni umane accidentali". Solo allora potranno ascoltare e seguire Gesù, il Dio visualizzato. Per questo motivo, il Nuovo Testamento inserisce le scene di Gesù che viene messo alla prova nel deserto (cfr. Matteo 4:1-17) e di Gesù che rimprovera Pietro davanti ai suoi discepoli (cfr. Matteo 16:21-23), raffigurando il confronto di Gesù con le "informazioni umane accidentali". 

Dall'esperienza di vita nell'attuale epoca dell'informazione visualizzata, possiamo essere consapevoli delle "informazioni umane accidentali" generate nella pluralità delle persone e recepire vividamente il fatto che ne siamo circondati. Le "informazioni umane accidentali" sono assunte dalle persone come loro conoscenza, condivise come memoria episodica e semantica, e hanno svolto un ruolo essenziale e significativo nelle funzioni cognitive delle persone e nel loro sviluppo, nonché nella natura umana, nella cultura e nell'accumulo di conoscenza. 

D'altra parte, l'"informazione umana accidentale" consiste in un costante intreccio di elementi che possono essere la conoscenza del bene o quella del male. Quando viene recepita da una persona, diventa effettivamente la conoscenza del bene e del male. Dobbiamo conoscerla e distinguerla da noi stessi. Questo è il primo passo per comprendere la quinta "beatitudine", che riguarda la prima risurrezione e la seconda morte dell'Apocalisse (cfr. blog № 121). 

Maria K. M.



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