2024/06/03

146. L'invidia

Spero di aver trasmesso il mio pensiero sugli spiriti immondi e sui diavoli attraverso le discussioni che si sono succedute in questo blog dal №139. Considero il drago o il serpente, chiamato diavolo e Satana, l'ingannatore del genere umano, insieme ai loro angeli e ad altri di questo tipo, comunque siano chiamati nel mondo, come informazioni. E la base di tutte le informazioni è ancora "informazioni accidentali umane", anche nel XXI secolo. D'altra parte, i demoni o gli spiriti immondi sono, in qualsiasi forma, esseri umani. Essi conservano il respiro che Dio stesso ha soffiato in loro, in attesa del tempo della salvezza. Con questa prospettiva, continueremo ad esaminare cosa fa nascere gli spiriti maligni. 

La spontaneità della creatura è libera perché la spontaneità di Dio, "IO SONO", è la sua fonte. Dio portò all'uomo tutti i tipi di bestie e di uccelli il cui cervello era stato formato dal suolo per vedere come l'uomo avrebbe chiamato ciascuno di essi. Il cervello dell'uomo era formato dalla polvere del suolo, quindi chiamò queste creature con un senso di parentela (cfr. blog №144). È scritto: "In qualunque modo l'uomo avesse chiamato ognuno degli esseri viventi, quello doveva essere il suo nome" (Genesi 2:19). Questo è il segno che la conoscenza e la memoria proporzionate all'umanità, così come le sue funzioni sensoriali che recepiscono le informazioni e le sue funzioni del corpo, erano collegate sotto la spontaneità di rispondere al comando di Dio "Essere!". 

Questo è anche il segno che l'uomo aveva sentito e ricordato le due cose che Dio aveva comandato in precedenza: primo, mangiare di ogni albero del giardino e secondo, non mangiare mai dell'albero della conoscenza del bene e del male. Inoltre, questa esperienza ha lasciato nel suo cervello il ricordo che, tra le cose che aveva nominato, "per l'uomo non trovò un aiuto che gli corrispondesse" (Genesi 2:20). 

Dio preparò e creò un "uomo" e una "donna" dall'uomo. Quando l'"uomo" vide la "donna" che Dio gli aveva portato, gridò di ammirazione, come se la "donna" fosse un altro "io", la stessa persona. La fuoriuscita di emozioni dalla sua bocca indica che la sua anima stava funzionando con la spontaneità di rispondere al comando di Dio: "Essere!". 

Qui sono emerse "informazioni accidentali umane" tra i due. La "donna" fece un ricordo episodico di questa esperienza (cfr. Genesi 3:1-5) e disse che Dio aveva detto: "Non dovete mangiarne e non lo dovete toccare" (Genesi 3:3). In queste parole possiamo già vedere i segni di sentimenti di invidia. Si dice infatti che l'emozione dell'invidia possa essere influenzata dall'idea che non si debba "toccare" qualcosa che si desidera. 

I sentimenti di invidia stimolano i bisogni. Così, i bisogni intellettuali aumentarono rapidamente nelle anime dei due che presero le "informazioni accidentali umane" come propria conoscenza (cfr. Genesi 3:4-5). Le loro anime cercavano l'"alito di vita" che Dio aveva soffiato in loro per soddisfare i loro bisogni così intensamente che si rivolsero all'"albero della conoscenza del bene e del male". In questo modo, i loro bisogni si sono collegati con il loro "albero della conoscenza del bene e del male" e, allo stesso tempo, con il loro "alito di vita", saltando il loro "albero della vita". Questo processo nel loro cervello si è manifestato come comportamento di prendere dall'albero della conoscenza del bene e del male e mangiarne, cosa che Dio aveva proibito. I loro occhi si aprirono grazie all'esperienza di essere connessi a una spontaneità così potente (cfr. Genesi 3:6-7). 

L'effetto di questo evento fu più evidente nell'"uomo", che ereditò la maggior parte del corpo dell'uomo. Aveva un vago ricordo che qualcosa gli era stato tolto (cfr. Genesi 2:23). Deve aver capito allora che si trattava di uno dei suoi preziosi organi corporei. Era l'utero. L'"uomo" aveva perso la funzione corporea di produrre la prole. Dato che Dio aveva l'idea di dare l'utero al maschio, come si vede nell'esempio del cavalluccio marino, Dio aveva un motivo per toglierlo all'"uomo" e darlo alla "donna". Dio aveva messo nel suo futuro la possibilità per l'"uomo" di diventare l'aiutante di Dio nella creazione del Corpo di Cristo. D'altra parte, la "donna", avendo ricevuto l'utero, è diventata un aiuto nella creazione del corpo umano, il corpo in cui Dio soffia il suo respiro. In seguito si rese conto di questo fatto (cfr. Genesi 4:1). 

Nell'"uomo" emerse un sentimento di invidia (cfr. Genesi 3:12). Si trasformò in un desiderio di dominio e diede un nome alla "donna". Mostrò di considerare la "donna" che Dio gli aveva portato come una qualsiasi altra creatura che aveva nominato alla presenza di Dio e ostentò il suo dominio su di lei. L'invidia e la vanagloria sono emozioni inseparabili finché c'è desiderio. Così, egli voltò le spalle a Dio. 

Da continuare

Maria K. M.

 2024/05/27

145. I cherubini e la fiamma della spada guizzante

La spontaneità con cui l'uomo e le creature sono venuti all'esistenza in risposta alla parola di Dio "Essere!" e l'"alito di vita" che Dio ha soffiato nell'uomo affinché fosse a sua somiglianza sono entrambi liberi perché la spontaneità di Dio, "Io Sono", è la loro fonte. Pertanto, Dio fece crescere l'Albero della Vita e l'Albero della Conoscenza del Bene e del Male al centro del giardino vero e proprio per sapere come la spontaneità sarebbe stata dimostrata dal modo in cui i due della Genesi avrebbero preso e mangiato i loro frutti. 

I due hanno condiviso le informazioni e hanno preso e mangiato dall'Albero della Conoscenza del Bene e del Male. Pertanto, Dio ha posto "inimicizia" tra la donna e l'informazione, e ha fatto in modo che venisse ereditata dalla loro discendenza e ha stabilito un nuovo piano. Questo ha causato alla donna un grande dolore durante il parto. Ma dopo aver ammesso che l'informazione l'aveva ingannata, fu perdonata per il suo errore nel disobbedire alla parola di Dio 

All'uomo, invece, che aveva commesso le due colpe di prendere e mangiare il frutto dalla mano della donna e di attribuirne la causa a Dio, Dio cercò la redenzione dicendo: "Maledetto il suolo per causa tua!" (Genesi 3:17). Ma nelle parole di Dio c'era anche il futuro: "Con il sudore del tuo volto mangerai il pane" (Genesi 3:19). Una speranza era riposta nella loro discendenza, dotata dell'"inimicizia che Dio ha posto" causata dalla donna. 

L'uomo, l'unico senza l'"inimicizia che Dio ha posto" in lui, chiamò la donna Eva. Con questa azione, commise la terza colpa, che si aggiunse alle due precedenti. Dio lo cacciò dal giardino dell'Eden insieme alla donna per fargli coltivare la terra da cui era stato tratto e per trasmettere il lavoro ai suoi discendenti. 

Pietro rinnegò tre volte Gesù, come Gesù aveva predetto, e se ne pentì con le lacrime. Gesù, dopo la sua risurrezione, cancellò le colpe dell'uomo della Genesi chiedendo a Pietro per tre volte: "Mi ami tu?". La speranza che Dio aveva riposto nel futuro si è realizzata come amore per Dio, e da quella redenzione nasce il corpo di Cristo in cui abita di nuovo la vita di Dio. 

Pietro e gli altri discepoli che Gesù scelse e nominò apostoli sarebbero diventati coloro di cui la Genesi disse: "Con il sudore del tuo volto mangerai il pane", cioè coloro che lavorano "per il cibo che rimane per la vita eterna" (Giovanni 6:27), rinnovando la nuova alleanza che Gesù realizzò sulla croce. 

I maschi, avendo ereditato l'opera redentrice dell'uomo, dovevano lavorare come aiutanti di Dio nella creazione del corpo di Cristo. Gesù ha posto qui la raccomandazione "[i eunuchi] che si sono resi tali per il regno dei cieli" (Matteo 19:12), affinché i loro corpi siano orientati alla vita di Dio. In questo modo, si stabilisce una vera uguaglianza tra uomini e donne, che ereditano il dolore della donna nel partorire e che, con i loro corpi orientati alla vita umana, lavorano come aiutanti di Dio nella creazione di corpi umani. 

Tutti, tranne l'uomo della Genesi, hanno "l'inimicizia che Dio ha posto" per eredità. Ma come funziona questa "inimicizia" non si sa. Questo perché dietro la conoscenza e la memoria proporzionate all'uomo ci sono le funzioni sensoriali che recepiscono le informazioni e le funzioni del corpo, mantenute anche dalla spontaneità di rispondere all'"Essere!" comandato da Dio, e perché le persone hanno una forte inclinazione dei loro desideri che superano l'istinto affiorando man mano che la conoscenza e la memoria ad essi collegata diventano sempre più sviluppate. 

Molti non accettano le parole di Gesù perché non sopportano di vedere la propria vera natura, che sarà rivelata dall'"inimicizia che Dio ha posto" (cfr. Giovanni 8:31-59). Il nesso causale tra informazione e demoni (spiriti immondi) è infinito. Se uno ha l'"inimicizia che Dio ha posto" in lui, ma rifiuta di vederla o di conoscerla, sarà un seguace dell'uomo della Genesi. La morte del suo corpo fisico causerà la nascita di uno spirito impuro. Per questo motivo, Dio ha protetto la strada verso l'Albero della Vita per l'uomo e per i suoi seguaci, posizionando i cherubini e la fiamma della spada guizzante a est del Giardino dell'Eden. 

Da continuare

Maria K. M.