2022/08/08
51. Completamento dell'ira di Dio (Apocalisse, capitoli 15-16)
Come si è detto nel numero precedente, non è una
coincidenza che nel Vangelo di Giovanni le parole "la porta delle
Pecore" (Giovanni 5:2) compaiano all'inizio del capitolo 5. Il discorso
sul tema delle pecore che Gesù racconta nel capitolo 10, "In verità, in
verità io vi dico: io sono la porta delle pecore" (Giovanni 10:7), era
già iniziato nel capitolo 5. Anche la serie di dispute tra Gesù e i farisei e i
Giudei inizia con l'episodio del capitolo 5, in cui Gesù non solo infrange il
sabato, ma dice anche che Dio è suo Padre, facendosi uguale a Dio (cfr.
Giovanni 5:18). Inoltre, questo tema delle pecore porta alla scena del capitolo
21 in cui Gesù risorto chiede a Pietro per tre volte: "Mi ami?".
Grazie all'evangelista Giovanni, che ha insistito molto su questo tema, i
cristiani possono ricavare direttamente dalle sue parole l'immagine della
"mia Chiesa" di Gesù (Matteo 16:18) e la sua struttura. Oltre alla
porta delle pecore, Gesù ha usato espressioni per descriverla, come recinto
delle pecore, pastore e gregge. Le parole di Gesù: "Io sono il buon
pastore. Il buon pastore dà la propria vita per le pecore" (Giovanni
10:11), mostrano che Dio è il genitore che ha una natura sia paterna che
materna (cfr. questo blog № 29, №43). Dio è il vero genitore dell'uomo.
Possiamo vedere questa caratteristica di Dio anche nella seguente descrizione
in Apocalisse 15:3: "Cantano il canto di Mosè, il servo di Dio, e il
canto dell'Agnello". In essa sono raffigurati coloro che Gesù ha
redento con la sua morte e coloro che lo Spirito Santo disceso ha redento con
la morte della Santa Eucaristia nel futuro di Gesù (cfr. questo blog № 49, №50), che insieme lodano e cantano che le vie di Dio Onnipotente e dell'Agnello
sono giuste e vere (cfr. Apocalisse 15:3). Qui vediamo Dio che "dà la
propria vita per le pecore". Il Vangelo di Giovanni descrive come i
Giudei "avevano già stabilito che, se uno lo avesse riconosciuto come
il Cristo, venisse espulso dalla sinagoga" (Giovanni 9:22) e che
dichiararono pubblicamente di Gesù: "Noi sappiamo che quest'uomo è un
peccatore" (Giovanni 9:24) negli eventi del capitolo 9, che sono
l'introduzione al capitolo 10. Essi avevano nel cuore il pericolo che li
portava a commettere l'omicidio, che Dio aveva chiamato per la prima volta
peccato in Genesi 4. L'omicidio è la netta negazione dell'opera di Dio della
creazione umana. L'informazione accidentale dell'uomo, che rende l'uomo
demoniaco (satanico), è strettamente legata ai pensieri dell'uomo che lo
portano all'omicidio. Quando le ultime sette piaghe saranno versate in questa
situazione, è compiuta l'ira di Dio (cfr. Apocalisse 15:1) perché se non si
pentiranno, non avranno altra scelta che diventare spiriti maligni dopo la
morte (cfr. questo blog № 49). (Da continuare)
