Rivelazione di Gesù Cristo, al quale Dio la consegnò per mostrare ai suoi servi le cose che dovranno accadere tra breve. Ed egli la manifestò, inviandola per mezzo del suo angelo al suo servo Giovanni, il quale attesta la parola di Dio e la testimonianza di Gesù Cristo, riferendo ciò che ha visto. (Apocalisse 1:1-2)

 2023/02/20


79. Collaboratore 

In Giappone, che tradizionalmente non ha adottato il sistema eunuco, il termine "eunuco" nelle seguenti parole di Gesù viene tradotto come "uno che non si sposa" o "uno che è diventato scapolo": "Ve ne sono altri [eunuchi] che si sono resi tali per il regno dei cieli. Chi può capire, capiscaa" (Matteo 19:12). Ma non è questo il caso. Anzi, Gesù dice: "eunuchi che si sono resi tali". Queste parole devono essere state toccanti per i suoi discepoli maschi di allora, perché "eunuchi che si sono resi tali per il regno dei cieli" significavano Gesù stesso (cfr. blog, № 29). 

Il consiglio sopra riportato sposta la vocazione degli uomini dall'essere collaboratori della donna, portatrice della vita umana, all'essere collaboratori dello Spirito Santo, portatore della presenza di Dio, dando a Dio e alla Chiesa una relazione genitore-figlio. Allo stesso tempo, la vocazione degli uomini a essere collaboratori dello Spirito Santo ha dato alle donne due nuove vocazioni (cfr. blog № 70) nel modo speciale di essere chiamate vicino alla croce di Gesù come "discepole amate" e ha dato vita alla "mia Chiesa" (Matteo 16:18) di Gesù. 

Il "discepolo amato" è il discepolo che, come Gesù, vive tutta la sua vita come "eunuchi che si sono resi tali per il regno dei cieli". Gesù legò sua madre, che era diventata una collaboratrice della nascita di Gesù piena di Spirito Santo, e il discepolo in un legame genitore-figlio. Questo legame divenne un segno che il discepolo sarebbe succeduto alla madre di Gesù e sarebbe diventato un collaboratore dello Spirito Santo per la nascita dell'Eucaristia. L'Eucaristia rappresenta Gesù risorto perché il pane e il vino sono il grano e l'uva che un tempo sono morti e risorti. 

Il seguente passo si trova nel Vangelo di Giovanni, che descrive l'apparizione di Gesù risorto a Maria Maddalena per la prima volta: "Gesù le disse: "Maria!". Ella si voltò e gli disse in ebraico: 'Rabbunì!' - che significa: 'Maestro!'" (Giovanni 20:16). Da queste parole possiamo capire che quando Gesù disse: "Ma voi non fatevi chiamare 'rabbì', perché uno solo è il vostro Maestro e voi siete tutti fratelli" (Matteo 23,8), nel Vangelo di Matteo il "Maestro" si riferisce a Gesù risorto. Ora è l'Eucaristia. 

Gesù continua: "E non chiamate 'padre' nessuno di voi sulla terra, perché uno solo è il Padre vostro, quello celeste" (Matteo 23:9), e ci ordina innanzitutto di vedere il nostro padre terreno come fratello di Gesù, affinché noi, riuniti intorno all'Eucaristia, possiamo diventare "tutti fratelli". Il vero significato di queste parole è espresso dalle parole di Gesù quando i suoi genitori, avendo perso di vista il ragazzo Gesù, lo ritrovarono nel tempio di Gerusalemme: "Perché mi cercavate? Non sapevate che io devo occuparmi delle cose del Padre mio?" (Luca 2:49). 

Gesù continuò: "E non fatevi chiamare 'guide', perché uno solo è la vostra Guida, il Cristo" (Matteo 23:10). Il termine 'guide' in queste parole indica lo Spirito Santo che, inviato nel nome di Gesù, guida i fedeli e li rende simili a Cristo. Così, le parole di Dio che promette a Davide: "Io sarò per lui padre ed egli sarà per me figlio" (2 Samuele 7:14), si realizzano tra Dio e la Chiesa.

 Maria K. M.


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