2025/03/24

188. I sette discepoli e le sette lettere (terza lettera)

Continuiamo con la nostra discussione precedente. Nel Vangelo di Giovanni leggiamo: “Si trovavano insieme Simon Pietro, Tommaso detto Dìdimo, Natanaele di Cana di Galilea, i figli di Zebedeo e altri due discepoli” (Gv 21:2). Secondo la sequenza di cui sopra, l' “angelo della Chiesa che è a Pèrgamo” a cui è indirizzata la terza lettera dell'Apocalisse corrisponde a Natanaele di Cana di Galilea. 

Nathanaele incontrò Filippo e trovò la sua vocazione. Filippo gli disse: “Abbiamo trovato colui del quale hanno scritto Mosè, nella Legge, e i Profeti: Gesù, il figlio di Giuseppe, di Nàzaret” (Gv 1:45). Egli rispose: “Da Nàzaret può venire qualcosa di buono?” (1:46). In altri versetti, il Vangelo scrive che alcuni tra la folla che conoscevano le Scritture dissero: “Il Cristo viene forse dalla Galilea? Non dice la Scrittura: Dalla stirpe di Davide e da Betlemme, il villaggio di Davide, verrà il Cristo?” (7:41-42) e che i capi dei sacerdoti e i farisei dissero: “Studia, e vedrai che dalla Galilea non sorge profeta!” (7:52). 

La risposta di Natanaele a Filippo dimostra che conosceva bene le Scritture. Tuttavia, essendo originario della Galilea come Gesù, non poteva dire: “Può mai venire qualcosa di buono dalla Galilea?” Ciononostante, seguì Filippo, interessato alle sue parole: “Vieni e vedi” (Gv 1:46). Vedendo Natanaele che gli veniva incontro, Gesù, che conosceva i suoi pensieri, disse: “Ecco davvero un Israelita in cui non c'è falsità” (1:47). A queste parole, Natanaele chiese: “Come mi conosci?” (1:48). Sentiva che Gesù aveva visto nel suo essere interiore. 

Gesù gli rispose: “Prima che Filippo ti chiamasse, io ti ho visto quando eri sotto l'albero di fichi” (Gv 1:48). Per gli ebrei di quel tempo, essere “sotto l'albero di fichi” poteva riferirsi a una preghiera privata o a un momento di tranquillità. Gesù stava suggerendo che Natanaele era una persona del genere. Questa risposta di Gesù toccò le corde del suo cuore e lui confessò: “Rabbì, tu sei il Figlio di Dio, tu sei il re d'Israele!” (1:49). Tuttavia, la risposta di Gesù fu un po' fredda: “Perché ti ho detto che ti avevo visto sotto l'albero di fichi, tu credi? Vedrai cose più grandi di queste!” (1:50). 

Anche se c'era del vero nella confessione di Natanaele, per lui, che aveva una buona conoscenza delle Scritture, questa risposta potrebbe essere stata una frase standard che usava quando incontrava qualcuno che pensava fosse un rabbino (maestro) o un anziano. Pertanto, Gesù cercò di consolidare la sua verità dicendo: “Vedrai cose più grandi di queste!”. Tre giorni dopo, a un matrimonio, Gesù compie il segno di trasformare l'acqua in vino, rivelando la sua gloria, e Natanaele, insieme agli altri discepoli, ne sarebbe stato testimone (cfr. Gv 2:1-11). Poiché Natanaele era di Cana di Galilea, questo segno deve averlo profondamente colpito. Quando Gesù istituì l'Eucaristia durante l'Ultima Cena, il segno delle nozze di Cana deve essergli tornato vividamente alla memoria. 

Più tardi, Gesù compì nuovamente il secondo segno a Cana. Guarì il figlio dell'ufficiale morente solo con le sue parole (cfr. Gv 4:46-54). La fede di Natanaele in Gesù era ormai consolidata. Le parole della terza lettera dell'Apocalisse, “Così parla Colui che ha la spada affilata a due tagli” (Ap 2:12) e “Verrò presto da te e combatterò contro di loro con la spada della mia bocca” (2:16), per Natanaele erano verità. E se legge le seguenti parole finali di questa lettera, ne comprenderà il significato: “Al vincitore darò la manna nascosta e una pietruzza bianca, sulla quale sta scritto un nome nuovo, che nessuno conosce all'infuori di chi lo riceve” (2:17). 

La ‘manna nascosta’ è il ‘corpo di Cristo’, che suggerisce la scena dell'istituzione dell'Eucaristia durante l'ultima cena di Gesù. E il ‘corpo di Cristo’ è formato dalla Parola. Pertanto, le parole “sulla quale sta scritto un nome nuovo, che nessuno conosce all'infuori di chi lo riceve” ci conducono alla descrizione di “colui che siede su un cavallo bianco” in Apocalisse 19. Qui troviamo la verità di Gesù vista da Natanaele, la verità di colui che disse: “Gli darò una pietra bianca”. Qui vediamo l'immagine dello Spirito Santo inviato nel nome di Gesù come segue: 

“Poi vidi il cielo aperto, ed ecco un cavallo bianco; colui che lo cavalcava si chiamava Fedele e Veritiero: egli giudica e combatte con giustizia.I suoi occhi sono come una fiamma di fuoco, ha sul suo capo molti diademi; porta scritto un nome che nessuno conosce all'infuori di lui. È avvolto in un mantello intriso di sangue e il suo nome è: il Verbo di Dio. Gli eserciti del cielo lo seguono su cavalli bianchi, vestiti di lino bianco e puro. Dalla bocca gli esce una spada affilata, per colpire con essa le nazioni” (Ap 19:11-15). 

Continua

Maria K. M.