2023/01/30

76. Gezabele 

I capitoli 2 e 3 dell'Apocalisse sono lettere agli angeli delle sette chiese. Leggendole, è chiaro che queste lettere sono state scritte affinché la generazione successiva potesse condividere l'esperienza dei discepoli di Gesù che avevano condiviso con lui la sua visione del mondo (cfr. blog № 75). Queste lettere sono indirizzate ad "angeli", e questo "angelo" implica un sacerdote. Il motivo è che il "tu" e il "voi "¹ sono scritti in modo distinto per evocare l'immagine di una comunità ecclesiale con un sacerdote e una congregazione e che le promesse fatte al "vincitore" in ogni lettera sono a loro volta teologicamente avanzate, il che significa che questa serie di lettere rappresenta un modello per lo sviluppo sacerdotale.² 

Il sacerdote, paragonato a un angelo, nonostante le proprie carenze e debolezze, affronta, per il bene della comunità ecclesiale a cui è affidato, "i cattivi", "quelli che si dicono apostoli e non lo sono", "i seguaci della dottrina di Balaam", "quelli che seguono la dottrina dei Nicolaiti", così come "sinagoga di Satana". Inoltre, è scritto che il trono di Satana è nella sua dimora. Il sacerdote che riceve le lettere si trova di fatto in una situazione difficile. Il problema più grave, tuttavia, è la presenza di una donna di nome Gezabele, che appare nella quarta lettera alla chiesa di Tiatira. Il fatto che solo la quarta lettera riveli l'autore, presentato all'inizio di ogni lettera, come il "Figlio di Dio" dice la gravità del problema. Si legge infatti come segue: "Ma ho da rimproverarti che lasci fare a Gezabele, la donna che si dichiara profetessa e seduce i miei servi, insegnando a darsi alla prostituzione e a mangiare carni immolate agli idoli" (Apocalisse 2:20). 

Nella comunità ecclesiale, alcune donne laiche vicine al sacerdote si illudono di avere la fiducia speciale del sacerdote e di servire la chiesa come bocca, mani e piedi. In questa situazione, se il sacerdote non esita a mostrare alla comunità il suo legame privato con la donna, l'immagine di un matrimonio come quello di Achab e Gezabele nel Libro dei Re diventa visibile su di loro. E quando la donna entra in un mondo fittizio in cui crede di avere l'appoggio dell'autorità dei sacerdoti, si verificano i problemi descritti sopra. Anche se il sacerdote si vanta della sua capacità di gestione, è visto da Dio come un lasciar fare a lei. Questo perché alcune congregazioni della comunità ecclesiale soffrono alla vista di queste due persone. 

Il "Figlio di Dio" li incoraggia dicendo: "A quegli altri poi di Tiàtira che non seguono questa dottrina e che non hanno conosciuto le profondità di Satana - come le chiamano -, a voi io dico: non vi imporrò un altro peso, ma quello che possedete tenetelo saldo fino a quando verrò" (Apocalisse 2:24-25). "Quello che possedete" significa continuare l'allenamento a recitare e ascoltare le parole di questa profezia e a mantenere la visione del mondo di Gesù Cristo. L'Apocalisse dice: "Beato chi legge e beati coloro che ascoltano le parole di questa profezia e custodiscono le cose che vi sono scritte: il tempo infatti è vicino" (Apocalisse 1:3); "Ecco, io vengo presto. Beato chi custodisce le parole profetiche di questo libro" (Apocalisse 22:7).

[Riferimenti] 1. Apocalisse 2:10, 13, 23, 24  2. Apocalisse 2:7, 11, 17, 28, 3:5, 12, 21 

Maria K. M.