2023/07/10

99. "Il grande banchetto di Dio"

Sta scritto: "Vidi poi un angelo, in piedi di fronte al sole" (Apocalisse 19:17). Considerando che l'espressione "in piedi di fronte al sole" coincide con la descrizione del Vangelo, "Erano le nove del mattino quando lo crocifissero" (Marco 15:25), è chiaro che da quel momento in poi la scena dell'Apocalisse si sposta al momento della crocifissione di Gesù. 

L'Apocalisse continua: "Gridava a gran voce a tutti gli uccelli che volano: 'Venite, radunatevi al grande banchetto di Dio. Mangiate le carni dei re, le carni dei comandanti, le carni degli eroi, le carni dei cavalli e dei cavalieri e le carni di tutti gli uomini, liberi e schiavi, piccoli e grandi'" (Apocalisse 19:17-18). Queste parole dell'angelo sono il compimento della testimonianza di Gesù sulla croce: "Padre, perdona loro perché non sanno quello che fanno" (Luca 23:34), alla maniera dello Spirito di profezia (cfr. blog № 98). 

Questa preghiera di Gesù mostra che molte persone agiscono secondo vari desideri creati dalla conoscenza e dall'esperienza umana, come la brama di potere, autorità e controllo, ma non ne sono consapevoli. La "carne" che l'angelo ha ordinato agli "uccelli" di "mangiare" è costituita da questi desideri, e se questi desideri vengono mangiati dagli uccelli, essi si renderanno conto di ciò che fanno. Proseguiamo quindi la nostra discussione. 

Le parole dell'angelo che ordina agli "uccelli" di "mangiare" trovano un'espressione simile nei Vangeli. È una frase della Parabola del seminatore (cfr. Matteo 13:3-23), "vennero gli uccelli e la mangiarono" (Matteo 13:4). Gesù stesso ha aggiunto un commento a questa parabola. Ci baseremo quindi su di esso e cercheremo di interpretare le parole dell'angelo che comanda gli "uccelli", considerando che, come già detto, furono pronunciate al momento della crocifissione di Gesù. 

Le "carni dei re, le carni dei comandanti, le carni degli eroi" è la carne dei capi sacerdoti, degli scribi, degli anziani e degli altri che avevano deriso e schernito Gesù sulla croce (cfr. Matteo 27,39-44). Forse hanno avuto l'opportunità di ascoltare la Parola, ma non l'hanno mai realizzata perché la loro brama di autorità e di controllo l'avrebbe cancellata dalla loro memoria (cfr. Matteo 13:19). Per loro, la Parola è un seme caduto lungo il sentiero e gli uccelli sono venuti a divorarlo (cfr. Matteo 13:4). 

La "carne di tutti gli uomini, liberi e schiavi" è la carne di coloro che hanno udito e si sono interessati alle parole di Gesù che aveva gridato a gran voce prima di morire: "Elì, Elì, lemà sabactàni?". (cfr. Matteo 27,46-49). Per loro, la Parola è il seme che "cadde sul terreno sassoso, dove non c'era molta terra; germogliò subito, perché il terreno non era profondo, ma quando spuntò il sole, fu bruciata e, non avendo radici, seccò" (Matteo 13:5-6). Sono quelli che, pur ascoltando la Parola e accogliendola subito con gioia, "non ha in sé radici ed è incostante, sicché, appena giunge una tribolazione o una persecuzione a causa della Parola, egli subito viene meno" (Matteo 13:21). 

(Da continuare) 

Maria K. M.

 2023/07/03

98. "La testimonianza di Gesù è lo Spirito di profezia"

Come abbiamo visto, l'apprendista dell'Apocalisse, che recita l'Apocalisse e ne ascolta la voce, accompagnato dalla quarta "beatitudine" "gli invitati al banchetto di nozze dell'Agnello" (Apocalisse 19:9), condividerà con l'autore Giovanni il processo in cui la "testimonianza di Gesù" registrata nel Vangelo si realizza nell'Apocalisse alla maniera dello "Spirito di profezia". Ne vedremo esempi specifici più avanti. Condividendo questo processo, possiamo dare una risposta alla quarta "beatitudine", che è l'unica delle sette "beatitudini" che compaiono nell'Apocalisse per la quale non viene dato il motivo (cfr. blog № 32). Questo è il primo passo verso il compimento della Pasqua nel Regno di Dio. 

Come discusso nel blog № 95, colui che cavalcava il cavallo bianco era il Cristo, il Figlio di Dio (cfr. Apocalisse 19:11-13). La descrizione che segue, "Gli eserciti del cielo lo seguono su cavalli bianchi, vestiti di lino bianco e puro" (Apocalisse 19:14), è l'adempimento della seguente testimonianza di Gesù nell'orto del Getsemani nel Vangelo di Matteo, alla maniera dello Spirito di profezia: "O credi che io non possa pregare il Padre mio, che metterebbe subito a mia disposizione più di dodici legioni di angeli?". (Matteo 26:53). 

La descrizione: "Dalla bocca gli esce una spada affilata, per colpire con essa le nazioni" (Apocalisse 19:15), era l'adempimento, nel modo dello Spirito di profezia, della seguente testimonianza del Vangelo di Giovanni nel Giardino al di là del torrente Cedron: "Appena disse loro 'Sono io', indietreggiarono e caddero a terra" (Giovanni 18:6). 

La descrizione, "Egli le governerà con scettro di ferro" (Apocalisse ibid.), era l'adempimento della seguente testimonianza nel modo dello Spirito di profezia: "Intrecciarono una corona di spine, gliela posero sul capo e gli misero una canna nella mano destra. Poi, inginocchiandosi davanti a lui, lo deridevano: 'Salve, re dei Giudei!'". (Matteo 27:29). 

La descrizione, "Pigerà nel tino il vino dell'ira furiosa di Dio, l'Onnipotente" (Apocalisse ibid.), mostra che la testimonianza del sangue della Passione di Gesù, descritta in tutti e quattro i Vangeli, si realizzerà secondo le modalità dello Spirito di profezia. 

Ognuna di queste scene della Passione di Gesù, seguirono domande su chi fosse Gesù e su chi fosse: il Figlio di Dio, il Messia o il Re dei Giudei. Gesù ha testimoniato a queste domande parlando sempre della "realtà di Dio". La descrizione: "Sul mantello e sul femore porta scritto un nome: Re dei re e Signore dei signori" (Apocalisse 19:16), era il compimento di queste testimonianze di Gesù riguardo al suo nome alla maniera dello Spirito di profezia. 

Tutti nel mondo diranno che coloro che sono invitati al banchetto di nozze sono benedetti. Ma la beatitudine di "gli invitati al banchetto di nozze dell'Agnello" è unica, perché questa cena delle nozze è "dell'Agnello". Il "banchetto di nozze dell'Agnello" diventerà il "grande banchetto di Dio" (Apocalisse 19:18). 

Maria K. M.