2023/01/02
72. La porta della distruzione, parte 2
Come abbiamo esaminato, il percorso che ha portato la Chiesa alla misera condizione attuale è stato costruito da molti che hanno visto Dio, il vero genitore dell'uomo, nell'immagine del matrimonio.1 Per esaminare questo percorso, continueremo a concentrarci su Maria di Betània nel Vangelo di Giovanni, come abbiamo fatto nell'articolo precedente. Il primo scopo è quello di trovare spunti di riflessione nella nostra comprensione biblica.
All'inizio del racconto della risurrezione di Lazzaro, il Vangelo di Giovanni dice: "Un certo Lazzaro di Betània, il villaggio di Maria e di Marta sua sorella, era malato. Maria era quella che cosparse di profumo il Signore e gli asciugò i piedi con i suoi capelli" (Giovanni 11:1-2), raccontando in anticipo le azioni future di Maria. Questo modo di scrivere sembra essere lo stesso con cui i quattro Vangeli preannunciano la tragedia di Giuda Iscariota,2 il che significa che l'autore intendeva equiparare Maria a Giuda (cfr. questo blog № 71). Se è così, non è una coincidenza che il nome di Maria sia omesso nel versetto successivo: "Gesù amava Marta e sua sorella e Lazzaro" (Giovanni 11:5).
Gesù non entrò nel villaggio appena arrivato a Betània perché rischiava di essere catturato. Tra la folla di Giudei che erano venuti a confortare Marta e Maria per il loro fratello Lazzaro,3 alcuni dovevano essere spie inviate dal Sommo Sacerdote e dai Farisei e aspettavano di cogliere Gesù in fallo.4 Volevano sentire come Gesù avrebbe esposto il suo caso alle sorelle che lo avevano chiamato per chiedere aiuto per la malattia di Lazzaro. Erano venuti da Maria, come è scritto nel versetto successivo.5 Ecco perché l'evangelista Giovanni afferma deliberatamente: "Marta dunque, come udì che veniva Gesù, gli andò incontro; Maria invece stava seduta in casa" (Giovanni 11:20). Queste persone supponevano che Gesù sarebbe venuto a casa perché erano passati quattro giorni dalla sepoltura di Lazzaro. Poi Marta tornò e sussurrò a Maria: "l Maestro è qui e ti chiama" (Giovanni 11:28), il che la colse di sorpresa, ed ella "si alzò subito e andò da lui" (Giovanni 11:29). Coloro che erano con lei non compresero ciò che stava accadendo e pensarono che stesse per piangere al sepolcro.
Maria, vedendo Gesù, cadde ai suoi piedi e disse: "Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto!" (Giovanni 11:32). Gesù non le rispose. A differenza di Marta, che pronunciò parole identiche non appena salutò Gesù,6 le parole e il comportamento di Maria indicano che condivideva lo stesso pensiero con gli ebrei che l'avevano seguita. Quando Gesù la vide piangere in attesa delle sue scuse e piangere anche i Giudei che erano venuti con lei, si commosse profondamente nello spirito e si turbò, dicendo: "Dove lo avete posto?" (Giovanni 11:34). Gesù decise di risuscitare Lazzaro e pianse pregando il Padre suo che è nei cieli.7 Per Gesù, tutti questi eventi sono accaduti affinché i suoi discepoli arrivassero a credere.8
[Riferimento] 1. questo blog №58, № 59, № 61-65, № 69 2. Matteo 10:4, Marco 3:19, Luca 6:16, Giovanni 6:71 3. Giovanni 11:19 Giovanni 11:19 4. Luca 20:20 5. Giovanni 11:45-46 6. Giovanni 11:21-27 7. Giovanni 11:21-27 7. Giovanni 11:35, Ebrei 5:7 8. Giovanni 11:14-15
