2023/07/03

98. "La testimonianza di Gesù è lo Spirito di profezia"

Come abbiamo visto, l'apprendista dell'Apocalisse, che recita l'Apocalisse e ne ascolta la voce, accompagnato dalla quarta "beatitudine" "gli invitati al banchetto di nozze dell'Agnello" (Apocalisse 19:9), condividerà con l'autore Giovanni il processo in cui la "testimonianza di Gesù" registrata nel Vangelo si realizza nell'Apocalisse alla maniera dello "Spirito di profezia". Ne vedremo esempi specifici più avanti. Condividendo questo processo, possiamo dare una risposta alla quarta "beatitudine", che è l'unica delle sette "beatitudini" che compaiono nell'Apocalisse per la quale non viene dato il motivo (cfr. blog № 32). Questo è il primo passo verso il compimento della Pasqua nel Regno di Dio. 

Come discusso nel blog № 95, colui che cavalcava il cavallo bianco era il Cristo, il Figlio di Dio (cfr. Apocalisse 19:11-13). La descrizione che segue, "Gli eserciti del cielo lo seguono su cavalli bianchi, vestiti di lino bianco e puro" (Apocalisse 19:14), è l'adempimento della seguente testimonianza di Gesù nell'orto del Getsemani nel Vangelo di Matteo, alla maniera dello Spirito di profezia: "O credi che io non possa pregare il Padre mio, che metterebbe subito a mia disposizione più di dodici legioni di angeli?". (Matteo 26:53). 

La descrizione: "Dalla bocca gli esce una spada affilata, per colpire con essa le nazioni" (Apocalisse 19:15), era l'adempimento, nel modo dello Spirito di profezia, della seguente testimonianza del Vangelo di Giovanni nel Giardino al di là del torrente Cedron: "Appena disse loro 'Sono io', indietreggiarono e caddero a terra" (Giovanni 18:6). 

La descrizione, "Egli le governerà con scettro di ferro" (Apocalisse ibid.), era l'adempimento della seguente testimonianza nel modo dello Spirito di profezia: "Intrecciarono una corona di spine, gliela posero sul capo e gli misero una canna nella mano destra. Poi, inginocchiandosi davanti a lui, lo deridevano: 'Salve, re dei Giudei!'". (Matteo 27:29). 

La descrizione, "Pigerà nel tino il vino dell'ira furiosa di Dio, l'Onnipotente" (Apocalisse ibid.), mostra che la testimonianza del sangue della Passione di Gesù, descritta in tutti e quattro i Vangeli, si realizzerà secondo le modalità dello Spirito di profezia. 

Ognuna di queste scene della Passione di Gesù, seguirono domande su chi fosse Gesù e su chi fosse: il Figlio di Dio, il Messia o il Re dei Giudei. Gesù ha testimoniato a queste domande parlando sempre della "realtà di Dio". La descrizione: "Sul mantello e sul femore porta scritto un nome: Re dei re e Signore dei signori" (Apocalisse 19:16), era il compimento di queste testimonianze di Gesù riguardo al suo nome alla maniera dello Spirito di profezia. 

Tutti nel mondo diranno che coloro che sono invitati al banchetto di nozze sono benedetti. Ma la beatitudine di "gli invitati al banchetto di nozze dell'Agnello" è unica, perché questa cena delle nozze è "dell'Agnello". Il "banchetto di nozze dell'Agnello" diventerà il "grande banchetto di Dio" (Apocalisse 19:18). 

Maria K. M.