2024/06/03

146. L'invidia

Spero di aver trasmesso il mio pensiero sugli spiriti immondi e sui diavoli attraverso le discussioni che si sono succedute in questo blog dal №139. Considero il drago o il serpente, chiamato diavolo e Satana, l'ingannatore del genere umano, insieme ai loro angeli e ad altri di questo tipo, comunque siano chiamati nel mondo, come informazioni. E la base di tutte le informazioni è ancora "informazioni accidentali umane", anche nel XXI secolo. D'altra parte, i demoni o gli spiriti immondi sono, in qualsiasi forma, esseri umani. Essi conservano il respiro che Dio stesso ha soffiato in loro, in attesa del tempo della salvezza. Con questa prospettiva, continueremo ad esaminare cosa fa nascere gli spiriti maligni. 

La spontaneità della creatura è libera perché la spontaneità di Dio, "IO SONO", è la sua fonte. Dio portò all'uomo tutti i tipi di bestie e di uccelli il cui cervello era stato formato dal suolo per vedere come l'uomo avrebbe chiamato ciascuno di essi. Il cervello dell'uomo era formato dalla polvere del suolo, quindi chiamò queste creature con un senso di parentela (cfr. blog №144). È scritto: "In qualunque modo l'uomo avesse chiamato ognuno degli esseri viventi, quello doveva essere il suo nome" (Genesi 2:19). Questo è il segno che la conoscenza e la memoria proporzionate all'umanità, così come le sue funzioni sensoriali che recepiscono le informazioni e le sue funzioni del corpo, erano collegate sotto la spontaneità di rispondere al comando di Dio "Essere!". 

Questo è anche il segno che l'uomo aveva sentito e ricordato le due cose che Dio aveva comandato in precedenza: primo, mangiare di ogni albero del giardino e secondo, non mangiare mai dell'albero della conoscenza del bene e del male. Inoltre, questa esperienza ha lasciato nel suo cervello il ricordo che, tra le cose che aveva nominato, "per l'uomo non trovò un aiuto che gli corrispondesse" (Genesi 2:20). 

Dio preparò e creò un "uomo" e una "donna" dall'uomo. Quando l'"uomo" vide la "donna" che Dio gli aveva portato, gridò di ammirazione, come se la "donna" fosse un altro "io", la stessa persona. La fuoriuscita di emozioni dalla sua bocca indica che la sua anima stava funzionando con la spontaneità di rispondere al comando di Dio: "Essere!". 

Qui sono emerse "informazioni accidentali umane" tra i due. La "donna" fece un ricordo episodico di questa esperienza (cfr. Genesi 3:1-5) e disse che Dio aveva detto: "Non dovete mangiarne e non lo dovete toccare" (Genesi 3:3). In queste parole possiamo già vedere i segni di sentimenti di invidia. Si dice infatti che l'emozione dell'invidia possa essere influenzata dall'idea che non si debba "toccare" qualcosa che si desidera. 

I sentimenti di invidia stimolano i bisogni. Così, i bisogni intellettuali aumentarono rapidamente nelle anime dei due che presero le "informazioni accidentali umane" come propria conoscenza (cfr. Genesi 3:4-5). Le loro anime cercavano l'"alito di vita" che Dio aveva soffiato in loro per soddisfare i loro bisogni così intensamente che si rivolsero all'"albero della conoscenza del bene e del male". In questo modo, i loro bisogni si sono collegati con il loro "albero della conoscenza del bene e del male" e, allo stesso tempo, con il loro "alito di vita", saltando il loro "albero della vita". Questo processo nel loro cervello si è manifestato come comportamento di prendere dall'albero della conoscenza del bene e del male e mangiarne, cosa che Dio aveva proibito. I loro occhi si aprirono grazie all'esperienza di essere connessi a una spontaneità così potente (cfr. Genesi 3:6-7). 

L'effetto di questo evento fu più evidente nell'"uomo", che ereditò la maggior parte del corpo dell'uomo. Aveva un vago ricordo che qualcosa gli era stato tolto (cfr. Genesi 2:23). Deve aver capito allora che si trattava di uno dei suoi preziosi organi corporei. Era l'utero. L'"uomo" aveva perso la funzione corporea di produrre la prole. Dato che Dio aveva l'idea di dare l'utero al maschio, come si vede nell'esempio del cavalluccio marino, Dio aveva un motivo per toglierlo all'"uomo" e darlo alla "donna". Dio aveva messo nel suo futuro la possibilità per l'"uomo" di diventare l'aiutante di Dio nella creazione del Corpo di Cristo. D'altra parte, la "donna", avendo ricevuto l'utero, è diventata un aiuto nella creazione del corpo umano, il corpo in cui Dio soffia il suo respiro. In seguito si rese conto di questo fatto (cfr. Genesi 4:1). 

Nell'"uomo" emerse un sentimento di invidia (cfr. Genesi 3:12). Si trasformò in un desiderio di dominio e diede un nome alla "donna". Mostrò di considerare la "donna" che Dio gli aveva portato come una qualsiasi altra creatura che aveva nominato alla presenza di Dio e ostentò il suo dominio su di lei. L'invidia e la vanagloria sono emozioni inseparabili finché c'è desiderio. Così, egli voltò le spalle a Dio. 

Da continuare

Maria K. M.