2022/09/12

56. Armaghedòn e il settimo angelo (Apocalisse 15-16)

L'ultima delle sette piaghe dei sette angeli nel Libro dell'Apocalisse è contenuta nei seguenti versetti. "E i tre spiriti radunarono i re nel luogo che in ebraico si chiama Armaghedòn. Il settimo angelo versò la sua coppa nell'aria; e dal tempio, dalla parte del trono, uscì una voce potente che diceva: 'È cosa fatta!'". (Apocalisse 16:16-17). Gli spiriti immondi, o spiriti maligni, sono gli spiriti di coloro che sono morti indemoniati (satanizzati) e sono rimasti sulla terra con la loro volontà saldamente attaccata alla loro conoscenza che ha incorporato "le informazioni accidentali dell'uomo" (cfr. questo blog №49). Pertanto, il luogo in cui la volontà degli spiriti maligni è separata dalla sua conoscenza umana è "Armaghedòn", ed è effettivamente per loro il luogo di una battaglia apocalittica. È il luogo in cui la parabola della zizzania di cui parla Gesù diventa reale (cfr. Matteo 13:24-30). La volontà e la conoscenza degli spiriti maligni sono divise dai "mietitori". La loro conoscenza, che ha accolto le "informazioni accidentali dell'uomo", viene separata dalla loro volontà e legata in fasci per essere bruciata. E la loro volontà, dopo essere stata separata, diventa capace di entrare nella Messa, la destinazione del "passaggio ai re" (Apocalisse 16:12). L'Eucaristia porta queste volontà una ad una al Padre con la propria morte quando viene mangiata dai fedeli. Così, Armaghedòn, un luogo dove la volontà e la conoscenza degli spiriti maligni sono separate, è la piazza prima delle porte, per così dire, attraverso la quale essi arrivano alla Messa. Perché gli spiriti maligni possano arrivarci, hanno bisogno dei fedeli, che fanno apparire il "passaggio ai re" (cfr. questo blog № 55). Il contenuto della coppa, versato nell'aria dal settimo angelo, illuminerà e proteggerà i fedeli nel loro cammino verso la Messa (cfr. questo blog № 50). L'illuminazione di Dio sarà vista come una catastrofe per gli spiriti maligni che hanno riunito i re ad Armageddon. Questi versetti dell'Apocalisse coincidono con il seguente settimo passaggio chiave in Giovanni 10. "Molti andarono da lui e dicevano: 'Giovanni non ha compiuto nessun segno, ma tutto quello che Giovanni ha detto di costui era vero'. E in quel luogo molti credettero in lui" (Giovanni 10:41-42). Queste persone, tra quelle che credettero in Gesù nel Vangelo di Giovanni, furono le prime a citare Giovanni Battista e a credere in Gesù. Tra le cose che Giovanni Battista aveva detto e che essi menzionarono ci sono le seguenti parole: "Ecco l'agnello di Dio, colui che toglie il peccato del mondo! " (Giovanni 1:29); "era prima di me" (Giovanni 1:30); "è lui che battezza nello Spirito Santo" (Giovanni 1:33); "questi è il Figlio di Dio" (Giovanni 1:34). Proprio queste persone, che vennero da Gesù e dissero che "tutto quello che Giovanni ha detto di costui era vero", diventeranno i cristiani che, in futuro, dopo la Pentecoste, manifesteranno "il passaggio ai re" e dichiareranno inequivocabilmente, davanti alla Santa Eucaristia nella Messa, le parole che il Padre celeste aveva rivelato a Pietro: "Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente" (Matteo 16:16) (cfr. questo blog № 32). Allora "dal tempio, dalla parte del trono, uscì una voce potente che diceva: 'È cosa fatta!'". E "ne seguirono folgori, voci e tuoni e un grande terremoto, di cui non vi era mai stato l'uguale da quando gli uomini vivono sulla terra" (Apocalisse 16:18).

Maria K. M.