2023/06/12

95. Il cavallo bianco

Nella visione del mondo di Gesù Cristo, il Regno di Dio è sempre presente come realtà. Per questo motivo, sette "benedizioni" accompagnano l'apprendista dell'Apocalisse affinché possa condividerne con Giovanni, autore delle profezie. La prima "beatitudine" (cfr. Apocalisse 1:3) accompagna l'apprendista dell'Apocalisse affinché possa riconoscere le parole profetiche su temi quali le sette questioni ecclesiastiche, la formazione del Nuovo Testamento, il sacerdozio, la nascita dell'Eucaristia, il drago e il serpente, il diavolo e Satana e i loro angeli, le bestie, il falso profeta e gli spiriti demoniaci. La seconda "beatitudine" (cfr. Apocalisse 14,13) accompagnava l'apprendista perché potesse condividere la profezia sulla prima comunità ecclesiale, che aveva sulla fronte il nome dell'Agnello e il nome del Padre dell'Agnello. La terza "beatitudine" (cfr. Apocalisse 16:15) accompagna l'apprendista perché possa condividere la profezia secondo cui la Chiesa avrebbe poi deviato dal cammino della prima comunità ecclesiale, sarebbe entrata in comunione con la bestia e sarebbe diventata la grande prostituta. 

Tenendo presente quanto sopra, esaminiamo la quarta "beatitudine" del capitolo 19 (Apocalisse 19:9), di cui abbiamo parlato più volte in questo blog, dalla prospettiva del Libro dell'Apocalisse. Si legge: "Scrivi: Beati gli invitati al banchetto di nozze dell'Agnello!" (Apocalisse 19:9). Qui si dice anche: "Queste parole di Dio sono vere", e la descrizione che segue testimonia, come la precedente "beatitudine", che queste parole completeranno la quarta "beatitudine" e accompagneranno l'apprendista. 

"Poi vidi il cielo aperto, ed ecco un cavallo bianco; colui che lo cavalcava si chiamava Fedele e Veritiero: egli giudica e combatte con giustizia. I suoi occhi sono come una fiamma di fuoco, ha sul suo capo molti diademi; porta scritto un nome che nessuno conosce all'infuori di lui. È avvolto in un mantello intriso di sangue e il suo nome è: il Verbo di Dio" (Apocalisse 19:11-13). 

La descrizione sopra riportata suscita nella nostra memoria la seguente affermazione, che si riferisce al Vangelo di Matteo (cfr. blog № 13). "E vidi: ecco, un cavallo bianco. Colui che lo cavalcava aveva un arco; gli fu data una corona ed egli uscì vittorioso per vincere ancora" (Apocalisse 6:2). L'espressione "È avvolto in un mantello intriso di sangue" è coerente con le parole "gli fecero indossare un mantello scarlatto" (Matteo 27:28), che solo il Vangelo di Matteo menziona nella scena della Passione di Gesù, ed è anche suggestiva del Vangelo di Matteo. 

Quindi, cercando i passi del Vangelo di Matteo che si riferiscono alla "beatitudine", sono chiamati "Fedele" e "Veritiero", e si riferiscono a colui che è "l'Agnello", arriviamo al passo in cui Pietro dice di Gesù: "Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente" (Matteo 16:16). "Tu" significa "l'Agnello", "il Cristo" si riferisce a "Fedele" e "il Figlio del Dio vivente" a "Veritiero". Inoltre, Gesù ha risposto a queste parole di Pietro chiamandolo "beato": "Beato sei tu, Simone, figlio di Giona, perché né carne né sangue te lo hanno rivelato, ma il Padre mio che è nei cieli" (Matteo 16:17). Ciò testimonia che queste parole di Pietro sono "vere parole di Dio". 

Sulla base di queste motivazioni, la quarta "beatitudine" può essere parafrasata come segue. "Scrivi: Beati gli invitati al banchetto di nozze dell'Agnello!. Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente". 

Maria K. M.