Rivelazione di Gesù Cristo, al quale Dio la consegnò per mostrare ai suoi servi le cose che dovranno accadere tra breve. Ed egli la manifestò, inviandola per mezzo del suo angelo al suo servo Giovanni, il quale attesta la parola di Dio e la testimonianza di Gesù Cristo, riferendo ciò che ha visto. (Apocalisse 1:1-2)

 2025/03/03


185. Il Profetizzato, Parte 7

I personaggi del Vangelo di Giovanni e dell'Apocalisse si riuniscono sul Crocifisso di San Damiano. In cima al crocifisso, Giovanni dell'Apocalisse tiene in mano un rotolo con dei sigilli. A destra di Gesù sulla croce ci sono sua madre e l'apostolo Giovanni, e a sinistra Maria di Màgdala e Maria madre di Clèopa. 

Inoltre, alcuni guardano intensamente Gesù sulla croce. A sinistra di Maria Maddalena e Maria madre di Clèopa, c'è il centurione, che simboleggia la conversione dell'Impero Romano al Cristianesimo, e il suo sguardo serio ci ricorda Paolo, che ha aperto la strada a Roma. La persona che guarda Gesù sopra la spalla del centurione è profetizzata come Francesco, che incontrerà questa crocifissione. L`incontro con la crocifissione lo portò ad accettare i Vangeli di Giovanni e l'Apocalisse. Arrivò ad avere gli occhi dell'apostolo Giovanni. 

Anche il gallo dipinto più piccolo sotto la croce, a sinistra del ginocchio di Gesù, guarda Gesù. Durante l'Ultima Cena, quando Pietro, preso dalla foga, disse: “Darò la mia vita per te!” (Gv 13:37), Gesù predisse: “In verità, in verità io ti dico: non canterà il gallo, prima che tu non m'abbia rinnegato tre volte” (13:38) e si prese cura della sua vita. Lo sguardo del gallo qui raffigurato esprime i pensieri di Pietro. 

Altri due uomini sono raffigurati ai lati di Gesù in dimensioni minori, con gli occhi fissi su Gesù in croce. Tradizionalmente si dice che siano: la persona a sinistra di Gesù è quella che ha offerto a Gesù la spugna imbevuta di aceto. Il Vangelo di Giovanni dice che Gesù l'ha accettata (cfr. Gv 19:29-30). Quello era un segno che il “regno di Dio” era arrivato, come Gesù aveva menzionato nelle sue parole,: “perché io vi dico: da questo momento non berrò più del frutto della vite, finché non verrà il regno di Dio” (Luca 22:18). Egli ne divenne testimone. 

L'uomo alla destra di Gesù è il soldato romano che ha trafitto il costato di Gesù con una lancia. Era presente alla stipulazione della Nuova Alleanza e alla nascita della Chiesa ed era stato bagnato dal sangue e dall'acqua che scorrevano dal costato di Gesù. Il Vangelo di Giovanni scrive: “E un altro passo della Scrittura dice ancora: Volgeranno lo sguardo a colui che hanno trafitto” (Gv 19:37). Questa descrizione si trova solo in questo passo e nell'Apocalisse nel Nuovo Testamento (cfr. Ap 1:7). 

Qui, il coinvolgimento del Vangelo di Giovanni e dell'Apocalisse coincide con il tema finale dell'episodio conclusivo della scena della resurrezione del Signore nel Vangelo di Giovanni, che viene descritto come segue. È per questo motivo che i temi del Vangelo di Giovanni e dell'Apocalisse sono rappresentati insieme nella Crocifissione di San Damiano, che deve aver avuto  grande significato per San Francesco, che in questo crocifisso fu chiamato e divenne il propiziato. Ne parleremo nel prossimo numero.

"Si diffuse perciò tra i fratelli la voce che quel discepolo non sarebbe morto. Gesù però non gli aveva detto che non sarebbe morto, ma: 'Se voglio che egli rimanga finché io venga, a te che importa?'" (Gv 21:23). 

Maria K. M.


Nessun commento:

Posta un commento

Il più preferito